حول المعنى الحقيقي لوصف القرآن للنبي بالأمي

مما لا شك فيه، أن الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وصحبه) لم يتعلم ولم يتتلمذ على يد أحدا من البشر، ولم يطلع على الكتب، وهذا واضح فكل المؤرخين سواء كانوا مسلمين أم لا لم يذكروا شيئا من هذا القبيل في كل مراحل حياة الرسول قبل البعثة وبعدها.
والسؤال هل كان النبي يعلم القراءة والكتابة أم لا؟ وعلمه بها لا يعني أنه كان يقرأ كتبا أو يكتب كتبا، ومن المعلوم أنه، على الرغم من أن الكثير يعلم القراءة والكتابة وفي نفس الوقت لا يهتمون بقراءة الكتب ولا يقدرون على كتابة (تأليف) كتاب، في حين أن الرسول (صلى الله عليه وآله وصحبه) كان يستطيع كتابة الكتب بمعنى تأليف كتاب، وكذلك كان يقرأ بمعنى القدرة على استقراء نتائج، فقد قال صلى الله عليه وآله وصحبه يوم الخميس قبل الوفاة بأربعة أيام: ‏(هلمَّ أكتب لكم كتاباً لن تضلوا بعده) صحيح مسلم، فهناك معاني مختلفة لوصف القرآن للنبي بالأمي أو للأمة بالأميين، فمعنى كلمة الأمي من القرآن اي ليس من أهل الكتاب، وقال القرطبي: الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم كان مؤمنا بالله عز وجل من حين نشأ إلى حين بلوغه على ما تقدم. وقيل: "ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان" أي كنت من قوم أميين لا يعرفون الكتاب ولا الإيمان، حتى تكون قد أخذت ما جئتهم به عمن كان يعلم ذلك منهم وهو كقوله تعالى: "وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون"، وقد ذكر النحاس: (أن الأمي نسب النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة أم القرى). وهذا هو موضوع البحث حول معنى وصف النبي بالأمي...



لا يليق بنا أن نتصور أنه من كمالات النبي سيد المرسلين أنه لا يعرف القراءة والكتابة!! وكما سيتضح من المعاجم أن تعريف "الأمي" بـ"الذي لا يقرأ ولا يكتب" تعريف لا أصل له في العربية. فلماذا ننسب الجاهل بالقراءة والكتابة إلى "أمه"، وحده دون الذي يقرأ ويكتب؟ ولماذا نربط الأم، دون الأب، بـ"عجمة اللسان والعي والجفاء"؟ ثم هل تليق هذه الصفات بمقام النبي محمد عليه الصلاة والسلام ومقام أمه، خصوصاً وقد اختاره الله واصطفاه؟!
فضلا عن أن كلمة الأمي ليس لها أصلاً عربياً، وأصلها هو كلمة جوييم "أمم" اليهودية التي تعني عندهم وثنيون وكفرة وبهائم وأنجاس...
ولكن كلمة الأمي والأميين المعربة والمذكورة بالقرآن –كما سيتبين- تعني غير اليهود والنصارى والذين لا يعلمون ما في كتبهم ككل وليس فقط الذين لا يعرفون الكتابة والقراءة وحدهم.
وعلاوة على ذلك روايات وأخبار نُقلت عن الصحابة تفيد –وبعضها يؤكد- أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب وقرأ بهذه المناسبة أو تلك.
وبهذا يتضح أن كونه صلى الله عليه وسلم "نبياً أمياً" تعنى أنه غير يهودي وغير نصراني، ولم يقرأ كتب اليهود والنصارى. وأضيف أنه ربما تكون نسبة لأم القرى "مكة".

والآن أحبتي الكرام أترككم مع هذا التلخيص والاقتباس للمراجع، مع بعض من الإضافات أو التعبيرات الشخصية.
وللعلم فالدكتور محمد عابد الجابري يؤكد أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقرأ ويكتب، أما الدكتور محمد شحرور يقول أنه صلى الله عليه وسلم لم يقرأ ولم يكتب بالمعنى العام وله تعريفات معنوية للقراءة والكتابة. ويتفق الاثنين في معنى لفظة الأمي. وما أراه أنه حقا لم يقرأ كتباً ولم يكتب كتباً ليس لعدم معرفته بالقراءة والكتابة ولكن لأن علمه علماً حقيقياً لَدُنياً ربانياً، فهو مدينة العلم وعلمه شديد القوى. والكتابة والقراءة ليست معضلة بالنسبة لسيد المرسلين وأشرف الخلق أجمعين.

(يمكنكم مشاهدة البحث بحجم الشاشة)

فضلاً: اضغط هنا لقراءة المزيد

فنان من نوع خاص

من الفن أنواع
رجل مبدع يرسم بكلتا يديه ولكن يبدو أنه لم يأخذ حقه!!
فهو بالشارع يمارس فنه ليس في معرض ولا خلافه.
استمتعوا بمشاهدة الفيديو
video
اتمنى لكم مشاهدة ممتعة

فضلاً: اضغط هنا لقراءة المزيد

مما تصفحت اليوم من أخبار.. وتحتاج قراءة لما بين السطور..

مع ظهور وانتشار الأوبئة العالمية والأمراض الخطيرة، نجد أن هناك من يدعون لحوار الأديان ولا أدري أي حوار بين الأديان يقصدون ويريدون؟!، وهناك أيضا من مازالو يحلمون بالسلام والتطبيع مع اسرائيل ويُخدعون بمكرهم، على الرغم من تصعيد الموقف المستمر بالقدس ومحاولات تهويدها، نجد من يزفون العرسان بتكلفة مليون دولار أمريكي، والأكثر من هذا من يقول أن أغنية (يا سالب القلب مني عندما رماقا) سوف تثبت وجود الفلسطينيين في اسرائيل التي يشكلون خمس سكانها!! وتُأكد على التواصل بين أبناء الشعب الفلسطيني الواحد في كافة أماكن تواجده!! وتُحفاظ على هويتهم الثقافية العربية!! ..ما شاء الله.. بهذا يجب على العرب عمل ليلة للطرب الأصيل كل يوم!!^_^ وتُرى كم تكلفة ليلة الطرب الأصيل أيضا؟ وتُرى كم من جياعا وعطاشا وعرايا ويتامى ومرضى ومشردين في فلسطين وغيرها من بلاد المسلمين؟؟!! ولماذا لا يأخذون بالدراسة التي تقول مساعدة الاخرين تقلل حدة الضغط العصبي وتخفف توتر الأعصاب هذا غير فضل مساعدة الآخرين في القرآن والسنة....
واخيرا هذا ربما يكون دليل على الدراسة العلمية التي تقول: النمل أكثر عقلانية من البشر!! حتى النمل ^_^
كانت هذه محاولة لقراءة ما بين سطور أخبار تصفحتها اليوم وإليكم موجز الأنباء والتفصيل:


http://engsrhan.blogspot.com/

منظمة الصحة تقول الوباء يتسارع وتتوقع مخاطر في فصل الشتاء
الجمعة 24/7/2009
جنيف (رويترز) - قالت منظمة الصحة العالمية يوم الجمعة إن فيروس انفلونزا (اتش.1.ان.1) بدأ يصيب كبار السن وان النساء الحوامل ومن يعانون بدانة مفرطة هم الاكثر عرضة للخطر
وقالت المنظمة "لاتزال هناك أولوية قصوى لتحديد الفئات الاكثر عرضة لاصابة مرضية خطيرة بحيث يمكن اتخاذ الخطوات لتحقيق الحماية المثلى لها
كان جريجوري هارتل المتحدث باسم المنظمة قال في وقت سابق الجمعة "حتى الآن لم نلحظ أي تغييرات في سلوك الفيروس. ما نراه لا يزال انتشارا جغرافيا عبر البلدان" محذرا في الوقت نفسه من أن الفيروس قد يتحور خلال انتقاله من شخص إلى اخر ولاسيما خلال فصل الشتاء لمساعدة ظروف البرد على حياة الفيروس خارج الجسم
وفي الأسبوع الماضي وصفت منظمة الصحة العالمية فيروس (اتش1 ان1) بأنه الوباء الاسرع انتشارا على الاطلاق. وقالت المنظمة يوم الجمعة إن الاصابات لاتزال تتزايد بدرجة كبيرة في دول كثيرة حتى في دول متأثرة بالفعل منذ فترة-:وما خفي....:-
المصدر: رويترز (بالتفصيل)

http://engsrhan.blogspot.com/

ظهور 7 اصابات جديدة بالتيفود في القليوبية والمحافظ يتوقع ارتفاع عدد الحالات
الأحد 26/7/2009



القليوبية -محرر مصراوي- أعلنت مديرية الصحة في محافظة القليوبية عن رصد سبع حالات إصابة جديدة بمرض التيفويد في قرية البرادعة التابعة لمركز القناطر‏، ليرتفع بذلك إجمالي الحالات إلى67‏ مواطنا،‏ مازال‏12‏ منهم تحت الملاحظة الطبية في مستشفيي حميات قليوب‏،‏ وحميات الخرقانية‏ ومن جانبه أكد المستشار عدلي حسين محافظ القليوبية أن عدد الإصابات بمرض التيفويد سيرتفع خلال الأيام المقبلة على الأرجح‏، نظرا لوجود بعض حاملي البكتيريا ممن لم تظهر الأعراض الكاملة عليهم بعد‏.‏ ورجحت المصادر أن يكون تلوث مياه الشرب هو سبب انتشار المرض بصورة وبائية وقال مصدر أن الإصابات في البرادعة نتجت فيما يبدو عن اختلاط مياه الشرب بمياه الصرف الصحي بعد كسر في أنابيب شبكة المياه وان مضخات تسحب المياه من باطن الأرض هي السبب في الاصابات بقرية الخرقانية فيما يبدو-:أستر يا رب:-
المصدر: مصراوي (بالتفصيل)

http://engsrhan.blogspot.com/

ليلة من الطرب العربي الاصيل في مهرجان (القدس 2009)
السبت 25/6/2009
القدس (رويترز) - استمع جمهور مهرجان (القدس 2009) ليل يوم الجمعة الى سهرة من الطرب العربي الاصيل قدمت فيها فرقة (بيت الموسيقى الشرقية) مجموعة من الموشحات الاندلسية واغاني السيد درويش والاخوين الرحباني واخرى من الفولكلور العراقي والفلسطيني وغنى مخول بشكل منفرد قصيدة (يا سالب القلب مني عندما رماقا) من ألحانه وكلمات الشاعر بن سهل الاندلسي ويرى نخلة أن الفلسطينيين في اسرائيل التي يشكلون خمس سكانها يعانون من نقص في المراكز الثقافية التي يمكن ان تشكل عنوانا لهم "للحفاظ على هويتهم الثقافية العربية في الوقت التي توجد فيها اليوم محاولات لشطب الأسماء العربية ومحاولات لشطب التاريخ وقال نخلة "ربما تكون الثقافة هي الشيء الوحيد الذي لا يمكن شطبه وهو طريق لنا كي نثبت وجودنا ونوصل رسالتنا الى العالم عبر الموسيقى والغناء-:هيصة:-
المصدر: رويترز (بالتفصيل)

http://engsrhan.blogspot.com/

حماس تزف ألف عريس وعروس في دمشق بكلفة مليون دولار أمريكي
السبت 25/6/2009



دمشق - يو بي أي نظمت حركة المقاومة الإسلامية (حماس)، حفل زفاف جماعي لـ 1000 من العرسان في مخيم اليرموك للاجئين الفلسطينيين، قرب العاصمة السورية، دمشق، بكلفة قاربت المليون دولار أمريكي، حسب تقرير إخباري السبت 25/7/2009. ويشار إلى أن هذا الحفل هو الثالث، الذي تقيمه حركة حماس، بعدما نظمت مثله في عام 2007، وتم زفاف 60 من العرسان، وبينما تم تزويج 267 آخرين في العام الماضي، وعادة ما يتم الاحتفال بهذا النوع من الأعراس بشكل منفصل بين النساء والرجال.-:مبروك:-
المصدر: العربية نت (بالتفصيل)

http://engsrhan.blogspot.com/

الأزهر يشارك في مؤتمر للحوار بين الأديان بكازاخستان
الاحد 28/6/2009
أعلن الجامع الأزهر، أرفع المؤسسات الإسلامية في مصر، عن مشاركته في اجتماعات الدورة الثامنة لمؤتمر "قضاة الأديان العالمية والتقليدية"، والمقرر عقده في كازاخستان غدا الأحد (28/6) لبحث سبل التعاون بين الأديان الثلاثة.
المصدر: قدس برس (اقرأ المزيد)

http://engsrhan.blogspot.com/

نتنياهو يشرب نخب ثورة يوليو مع السفير المصري في تل أبيب.. في صحة جمال عبدالناصر
وكتبت الدستور المصرية تحت هذا العنوانتقولفي خطوة اعتبرها المراقبون 'ذروة التقارب' بين مصر وإسرائيل، زار رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو ورئيس الدولة شيمون بيريز منزل السفير المصري لدي تل أبيب ياسر رضا بـ'هرتسيليا' للمشاركة في احتفالات السفارة بذكري ثورة 23 يوليو-:يا حلاوة:-
المصدر: CNN (بالتفصيل)

http://engsrhan.blogspot.com/

مساعدة الآخرين تقلل التوتر
الأحد 27/7/2009



أكد خبراء أن مساعدة الآخرين من شأنها أن تخفف توتر الأعصاب، حيث إن الانخراط في معاونة الآخرين يحفز إفراز هرمون الإندورفين، وهو هرمون يساعد على الشعور بالراحة النفسية والنشوة ويؤكد المدير السابق لمعهد النهوض بالصحة بالولايات المتحدة آلان ليكس أن معاونة الآخرين تساعد على تقليل حدة الضغط العصبي، حيث إن مساعدة الفرد للآخرين تقلل من تفكيره بهمومه ومشاكله الشخصية ومن ثم يشعر بالراحة النفسية وأشار آلان ليكس إلى ضرورة توافر ثلاثة شروط أساسية عند مساعدة المرء للآخرين للتمتع بالجوانب الإيجابية للمساعدة، وهي أن تكون المساعدة منتظمة، وأن يتاح اتصال شخصي بين الشخص المساعد" وطالب المساعدة وأن يكون طالب المساعدة خارج نطاق المعارف أو العائلة أو الأصدقاء.
ويؤكد الخبير أن الإنسان ليس مجبرا على مساعدة الغرباء، وهو حر تماما في اتخاذ قرار المساعدة من عدمه وأن تلك الحرية تعد أمرا مهما للحصول على النتائج النفسية المرغوبة من مساعدة الآخرين. وعلى العكس من ذلك يكون الشخص "مجبرا" على مساعدة الأصدقاء والأقارب.-:الحمد لله:-
المصدر: الألمانية (الجزيرة)

http://engsrhan.blogspot.com/

وأخيرا
النمل أكثر عقلانية من البشر
الأحد 26/7/2009



قال باحثون أميركيون إن النمل يمتلك القدرة على اتخاذ قرارات عقلانية عند مواجهة التحديات، حتى إنه قد يتفوق أحيانا على البشر في هذا الجانب، حسب تقديرهم. وطبقا لفريق البحث الذي ضم مختصين من جامعتي "ولاية أريزونا" و"برينستون" فإن الأمر بالطبع لا يشير إلى أن البشر أكثر غباء من النمل، فالعديد من الكائنات قد تلجأ إلى خيارات لا عقلانية عندما تواجه تحديات تتطلب اتخاذ قرارات صعبة، وهو ما ينطبق كذلك على البشر وحسب الفريق فإن الفرد من هذا النوع من النمل يمتلك خيارا واحدا، لكن المجموعة تتخذ قرارا جماعيا، ينجم عن تفاعل أفراد النمل معا، حيث ينتج قرار واحد يعكس نتائج أكثر دقة، من خلال تقليل الفرص لارتكاب الأخطاء الفردية، التي قد تحدث عند تبني قرارات فردية، وهو ما أسماه الباحثون بحكمة الحشود
المصدر: قدس برس (الجزيرة) (بالتفصيل)


http://engsrhan.blogspot.com/

فضلاً: اضغط هنا لقراءة المزيد

حول التوقيت الغروبي العربي والتوقيت الزوالي العالمي

استكمالا للمقالة السابقة عالم غريب عجيب -1- الثانية عشر منتصف الليل 12:01 am!!، وجدت أن ما كنت اعتبره فكرة غريبة وتكاد تكون جريئة ومجنونة لأنها ضد المُسلمات بل ضد توقيتا عالمي تتبعه كل الحكومات والمؤسسات، وإنما هو مجرد محاولة للخروج عن التفكير النمطي الذي يتبعه الشخص أو الأشخاص اعتماداً على أفكار جاهزة مفروضة على انها مسلمات أو بديهيات (يمكن إرجاعها إلى عادات وتقاليد وموروثات ثقافية ودينية)، وذلك بتنشيط العقل والرغبة القوية في البحث عن سلوك أو التوصل إلى نواتج أصلية منطقية اقرب للحقيقة والصواب وتكون نظريات ليست بديهيات...
وبعد التعليق القيم لأخي الفاضل هادي، واقتراحه أن يكون بداية اليوم مع شروق الشمس ساعة الصفر، الذي يعني موافقته لبند "عدم الرضا عن التوقيت العالمي الحالي"، وهو مبدأ التدوينة وغايتها للخروج عن التفكير النمطي وتشجيع التفكير المنطقي الإبداعي في إطار الدين والمنطق والأدب، فقد كثفت البحث والقراءة عن نشأة التوقيت الحالي وعن بداية ونهاية اليوم الشرعية الإسلامية ووجدت أن ماكنت أرفضه من جعل منتصف الليل هو بداية اليوم، وتقسيم اليوم لـ am/pm صباحا ومساءا والأصح هو نهارا وليلا، وأن يكون بداية اليوم هي غروب الشمس، وجدت أن كل هذا له أصول تمتد إلى قديم الزمان وأن هناك:
1- الساعة الشمسية: وهي أول ساعة شمسية إخترعها الإنسان فقد كتب عنها العالم الخوارزمي وكان العرب المسلمون يستخدمونها لتحديد أوقات الصلاة فهي تعتمد على الشمس وزاوية إنحرافها عن الأفق أي مبدئها يعتمد على الزوايا عوضاً عن الساعة والدقائق والثواني. ويقال أن العالم المسلم ابن الشاطر هو من صنعها لضبط وقت الصلاة وسماها "الوسيط" ووضعها على إحدى مآذن الجامع الأموي. وايضا توصلت لتاريخ عمل آلات حساب الزمن أو الوقت ومدى الاهتمام به منذ أقد الحضارات history of clocks "رابط رائع للمهتمين ولكن باللغة الإنجليزية".
2- ما كان يسمى بـ "أوقـات الصـلاة والتوقيت الغـروبي" وهو ما أشرت إليه في تدوينتي بداية اليوم مع غروب الشمس ولكن ضبط الساعة يكون الثانية عشر...، ولا مفر من التوقيت الشمسي لمواقيت الصلاة فصلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق وهو أول ضوء الشمس -الغير مباشر- إلى قبيل طلوع الشمس، وصلاة الظهر عند أقصر ظل خلال النهار وذلك لحظة بلوغ الشمس أقصى ارتفاع لها، وصلاة العصر عندما يصبح طول الظل مساوٍ لطول الجسم بالإضافة إلى ظل الاستواء، وصلاة المغرب بعد مغيب جميع قرص الشمس تحت الأفق، وصلاة العشاء عند مغيب الشفق الأحمر مصدر. وهذا ما يستوجب الأهتمام بالتوقيت الشمسي والتدقيق حول مقاربة التوقيت الزوالي -الذي يعتمد علىخط الإستواء وليس دوران الارض- لمواقيت الصلاة....
3- وهناك أيضا من يسألون عنه " التوقيت الغروبي.. أين؟" ويقولون تدريجياً اندثر التوقيت الغروبي من عمر الزمن نتيجة الغزو الحضاري الغربي لمجتمعنا الإسلامي ، واستبدل التوقيت العربي ( الساعة) إلى التوقيت الزوالي الذي يبدأ اليوم فيه عند الساعة الثانية عشرة من منتصف الليل ، وليله يبدأ عند الساعة الثانية عشرة ظهراً ، وأصبح التوقيت المعتمد في مجتمعنا العربي ، وبذلك فقدنا جزءاً من تراثنا المرتبط بعقائدنا وتاريخنا.
والآن أتساءل عن سر منتصف الليل وهل يقبل العقل هذا أن يكون الصباح يبدأ منتصف الليل والليل يبدأ ظهرا؟؟!! وربما هناك ما يكفي لرفض هذه الفكرة وهو ثقافة الشعوب عن كلمة منتصف الليل "نص الليل" ماذا تعني لك؟؟ هل تعني شيئا جيدا؟ بالطبع لا!! وهذا بالفعل ما وجدته Cultural meanings of midnight فمنتصف الليل يعني السحر الفوضى والموت والجحيم والغموض، واستحضار الأرواح والشياطين والأشباح، ووفقا لفلكلور السلافية؟، كان منتصف الليل هو وقت ارتفاع strigas؟ من القبور إلى مص دماء البشر ، وهجوم zmoras؟ للنائمين لسرقة انفاسهم ، والشياطين تأتي للخطاة. وفي العالم الحديث ، منتصف الليل هو رمز نهاية العالم وفقا لساعة يوم الحساب!!
هذا ما عندهم من تراث وتقاليد وموروثات ثقافية حول منتصف الليل!!!! ^_^ فلا يكفي هذا لرفض أن يكون منتصف الليل هو بداية اليوم وبداية تاريخ ليوم جديد.. هناك خلفيات ورموز لهذا التوقيت....
ناتي الآن للحلول المقترحة،
إن عمل توقيت فلكي شمسي من الصعوبة بمكان خاصة في عالم اليوم الذي أصبح قرية واحدة، لأن التوقيت الشمسي يختلف كل بضعة كيلومترات مما يصعب مسألة التواصل والتواريخ للمواعيد مثلا مواعيد الطيران يعتمدون التوقيت 24 ساعة لتفادي مشكلة 12:01 am أم 11:59 pm، فيجب عمل تعديل على التوقيت الزوالي العالمي الحالي بما يقارب العقل والمنطق بجعل بداية اليوم مع غروب الشمس الساعة 0 أو 1 او 12 ليست مشكلة، مع تقسيم اليوم لنهارا وليلا ليس am/pm صباحا ومساءا...
إشكال حول بداية اليوم مع غروب الشمس
كون الليل سابق للنهار ومخالف للآية الكريمة:
"لا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)" سورة يس
فالآية تعني أي: لا يدخل النهار على الليل قبل انقضائه، ولا يدخل الليل على النهار قبل انقضائه، أي: هما يتعاقبان بحساب معلوم لا يجيء أحدهما قبل وقته. مصدر فلا يجتمع ليلتان أو نهاران بل يتعاقبان.
ثم انني بعد عرض هذا الإشكال من اخي هادي بدأت افكر عن بداية الخلق هل كان الليل أولا أم النهار؟! ونتيجة بحثي عن كلمة الليل في القرآن الكريم وجدت أنها دائما ما تسبق كلمة النهار وعلى سبيل المثال لا الحصر فالآيات عديدة:
"هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (67)" سورة يونس
"وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ(12)" سورة النحل
فربما يكون التقديم والتأخير دليلا على أسبقية الليل للنهار، وهناك ايضا ما يثبت أن الليل هو أصل النهار والنهار يخرج من الليل
"وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ(37)" سورة يس
فسبحان الخالق بديع السموات والارض وهذا التعبير كإستعارة مكنية رائع الجمال وقد قال الدكتور زغلول النجار في كتاب الإعجاز العلمي في القرآن الكريم أن طبقة النور 200 كم فقط، والمسافة بيننا وبين الشمس 150 مليون كم، فلك أن تتخيل دقة التعبير القرآني بسلخ قشرة النور عن الظلام.
واخيرا أعتقد أن بهذا يزول الإشكال، ويتضح خطأ في التقويم الحالي، وضرورة أخذ التوقيت العربي الغروبي بعين الأعتبار..


فضلاً: اضغط هنا لقراءة المزيد

عالم غريب عجيب -1- الثانية عشر منتصف الليل 12:01 am!!

هذا العالم الذي نعيشه مليء بما يدعو للاستغراب والاستعجاب، فرجاءا لا تستعجبون ولا تستغربون مما سوف تقرءون،،،
منذ الصغر وحبي يزداد لمحاولة التحقق من معظم ما أسمع أو أقرأ أو أرى حتى كان يتهمني أصدقائي بأنني لا أُصدِقَهم أو أُشكك فيما يقولون وأحيانا من كثرة الإستفسارات يسألوني هل أنت وكيل نيابة تحقق معنا أو يتهموني بالفهم البطيء وربما الجنون، فكنت ولا زلت لا أصدق أمرا إلا بعد الإقتناع به منطقيا، وكان هذا وما زال يمثل مشكلة عندي بالحفظ فلا استطيع الحفظ إلا بعد الفهم، حتى بالرياضيات مثلا كنت احفظ قانون واحد أو نظرية واحدة واستنتج منها باقي القوانين المرتبطة به. فعادة ما أفهم المقصود وأعبر عنه بطريقتي.
عذرا فقد أطلت الحديث عن نفسي طمعا في كرمكم وسعة صدوركم، واحساسا بأهمية هذه المقدمة كدعوة
لقراءة ما بين السطور في هذا العالم الذي نعيشه، ولندخل الآن في الموضوع مباشرة

كيف تكون الساعة 12 منتصف الليل وفي نفس الوقت 12 am صباحا؟! أو كيف تكون الساعة 12 منتصف الليل ثم بعدها بدقيقة تكون الساعة 12 صباحا؟! وكذلك الساعة 12 منتصف النهار يقولون مساء الخير (good afternoon) طبعا أتحدث عما يحدث بالفعل ولكن الترجمة الصحيحة لـ afternoon هي بعد الظهر، وتقول لنا الساعة بالحاسوب والهاتف وبالعالم كلهpm والتي تعني مساءا!! والغريب أنك لو نظرت في السماء أو من الشباك تجد أننا في عز النهار،!! كما يحدث ليلا بالتحديد بعد منتصف الليل نكون أصبحنا رغم أن النجوم ما زالت بالسماء!!
لكل هذا بدا لي أن صاحب هذه الفكرة am/pm إما يقصد شيء آخر أو يريد أن يُرِينا النجوم في عز الظهر^_^
هذه مشكلة أليست كذلك؟؟
لهذا أقترح على هذا العالَم المتغابي أو المتجاهل أن يكون التوقيت هكذا

النمط غروب الشمس
(بداية اليوم)
شروق الشمس
(منتصف اليوم)
غروب الشمس
(نهاية اليوم)
12 ساعة مع نهارا وليلا 01:00 ليلا 01:00 نهارا 01:00 ليلا

لماذا أفترضت أن يكون بداية اليوم مع غروب الشمس وأول اليوم بالساعة الواحدة والوصف بليلا ونهارا؟
لأن اليوم ينتهي بانتهاء النهار وما دام يوما انتهى فهذا يعني ميلاد يوم جديد تكون بدايته مع غروب شمس اليوم السابق، حتى أنه من عاداتنا أن نقول على مساء يوم الأثنين أنه ليلة الثلاثاء على سبيل المثال، أما بالنسبة لافتراض أن بداية اليوم تكون الساعة الواحدة لانه ببساطة أول الأرقام مع أول اليوم ويمكن أن تكون صفر، أما بالنسبة لليل والنهار فهذا هو الواقع وحتى لا أقع في فخ إطلاق كلمة صباحا من شروق الشمس إلى غروبها فهناك وقت الصباح ووقت الظهيرة ووقت الأصيل وإجمالا يكون النهار وضده الليل....
وافتراضيا يكون نهاية اليوم مع نهاية النهار بغروب الشمس، ومنتصف اليوم مع بداية النهار وشروق الشمس، ويكون بداية اليوم الجديد مع بداية الليل بغروب شمس اليوم السابق الساعة الواحدة ليلا...
أليس هذا منطقيا؟
لأختلاف ساعات الليل والنهار في كل يوم وبكل منطقة، فتطبيق هذه النظرية بدقة صعباً لان هذا يتتطلب آلة يعرف بها الوقت "ساعة" من نوع خاص ساعة شمسية فلكية ليست ميكانيكية رقمية، أتمنى أن تُختَرع في المستقبل إن شاء الله وسوف تساعد على الدقة في مواعيد الصلاة والإفطار والإمساك بالصيام وتزيل الأرتياب والأخطاء التي تحدث بالمواعيد وخلافه.
ولكن هذا لا يمنع التعديل على الساعة الحالية بأن يكون بداية اليوم مع غروب الشمس الساعة الواحدة ليلا، وعلى فرض أن ما بين الشروق والغروب 12 ساعة، ونكون نهارا من شروق الشمس إلى مغربها وليلا من غروب الشمس إلى مشرقها، فتكون الساعة الحديثة كما بالصورة:

وهذا جدول توضيحي لليل والنهار وبداية اليوم مع غروب الشمس:

1:00 غروب الشمس
غرة محرم
1:00 شروق الشمس
غرة محرم
1:00 غروب الشمس
ثان محرم
2:00 2:00 2:00
3:00 3:00 3:00
4:00 4:00 4:00
5:00 5:00 5:00
6:00 6:00 6:00
7:00 منتصف الليل
غرة محرم
7:00 تعامد الشمس
منتصف النهار غرة محرم
7:00 منتصف الليل
ثان محرم
8:00 8:00 8:00
9:00 9:00 9:00
10:00 10:00 10:00
11:00 11:00 11:00
12:00 12:00 12:00


هل من مؤيد لهذه الأفكار؟؟
نعم بعد عدم قبولي أن يكون منتصف الليل هو هو بداية الصباح!! وعدماقتناعي أن يكون بداية اليوم هو منتصف الليل!! ومعارضتي لتقسيم اليوم نصفين صباحا ومساءا والأفضل نهارا وليلا!! وبعد الوصول لما تم اقتراحه سابقا ومن خلال البحث حتى أعرف من أين جاء التوقيت العالمي الحالي وجدت الآتي:
- إن اليوم الإسلامي يبدأ عند الغروب، أي أنه يبدأ بالليل و يليه النهار، فإذا أراد شخص التأكد من صحة بداية رمضان مثلا و ذلك من خلال مراقبة شكل الهلال بعد غروب شمس اليوم الأول، فإنه في الحقيقة في ذلك اليوم يقوم برصد هلال اليوم الثاني من شهر رمضان و ليس الأول، إذ أن اليوم الثاني من شهر رمضان قد بدأ فور غروب شمس اليوم الأول، و لذلك فإن الهلال يجب أن يكون كبيرا نسبيا، فإن بدا الهلال صغيرا وقتها دل ذلك على خطأ بداية الشهر.مصدر
- والغريب أنني وجدت هذا بالتقويم العبري
في التقويم اليهودي يبدأ يوم جديد في نهاية النهار، بعد غروب الشمس، ويستمر حتى المساء التالي. يعبر التلمود عن شك بشأن الموعد الدقيق لبداية يوم جديد، إذا كان عند غروب الشمس بالضبط أو عندما يمكن رؤية بعض النجوم في السماء. لذلك تستمر أيام العيد والأيام الخاصة الأخرى من غروب الشمس حتى ظهور ثلاثة نجوم في المساء التالي، أي أكثر من 24 ساعة.مصدر
كان هذا بالنسبة لبداية اليوم عند الغروب، وبالنسبة لنقطة أن تكون البداية الساعة الواحدة فهذا اجتهاد، وكذلك الوصف بليلا ونهارا..
وللعلم فالتوقيت الدولي الحالي لا يعتمد على دوران الأرض حول نفسها فهي ساعة ميكانيكية..
- اشتق التوقيت العالمي الموحد من التوقيت الذري الدولي و الذي يمثل التوقيت الفعلي على سطح الأرض من دون الاعتماد على دوران الأرض حول نفسها.مصدر
وللعلم أيضا فالأرتباك حول منتصف الليل ومنتصف النهار وحول 12 ساعة أم 24 ساعة وحول am & pm موجود من قديم الأزل، ويبدوا أن الأختلاف والمشكلة في الترجمة وتوظيفها، فكلمة am اختصار لـ ante meridiem بالاتينية والتي تعني before mid day أو before noon بالإنجليزية، أما كلمة pm اختصار لـ post meridiem باللاتينية والتي تعني after mid day أو after noon بالإنجليزية، وكما اتضح أنهم قسمو اليوم لبعد الظهر وقبل الظهر بالعربية ليس صباحا ومساءا....
أنظر إلى هذا الجدول الذي يوضح الأختلافات مصدر

أخي المتصفح الكريم: شكرا لتشريفي بزيارتك وقراءتك لمقالتي، وإذا أعجبتك الفكرة أو لم تعجبك رجاءا لا يٌسمح بالنقل، فليس لديك حق النقل، حتى مع ذكر رابط مباشر للمصدر احتراما لحقوق الملكية الفكرية، يُسمح فقط بنقل رابط الموضوع هذا

http://engsrhan.blogspot.com/2009/07/1-1201-am.html
ولا تحرمونا من النقاش الهادىء الهادف حول هذه الفكرة المجنونة....

فكرة: مهندس سرحان
7:30 نهارا بالتوقيت السرحاني
12:30 pm بعد الظهر بالتوقيت العالمي
21/7/2009 بالتوقيت العالمي

فضلاً: اضغط هنا لقراءة المزيد

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبدأ التدوين بسم الله الرحمن الرحيم،
مستعينا ومتوسلا بالله واسماءه الحسنى أن يوفقني فيما أكتب لما يحب ويرضى،
وأسأل الله الرحمن الرحيم أن يبارك في هذا العمل ويجعل به علما علما نافعاً،،،
فهو على كل شيء، قدير وذلك عليه يسير....

فضلاً: اضغط هنا لقراءة المزيد

المحتوى


فضلاً: اضغط هنا لقراءة المزيد

الإتصال بنا

أهلا ومرحبا بك ضيفي الكريم،،،
اتمنى أن تكون من هواة قراءة ما بين سطور الحياة التي نعيشها،
وأن تجد ما تبحث عنه من حقائق،،،
وما دمت وصلت هنا فيبدو أنه إما حب استطلاع، أو للإتصال بنا فعلا،،،
على كل حال يسعدني تشريفك، وأشكرك على إهتمامك،،،
وعلى الرحب والسعة أتلقى نصائحك واقتراحاتك وملاحظاتك واستفساراتك،،،
التي سوف تحظى بالإهتمام والشكر والتقدير...
إمضاء
ِقَارِىء لِمَا خَلْفَ السْطُور
..تفضل بتعبئة النموذج أسفل وأضغط زر الإرسال

الإسم
البريد الإلكتروني
موقعك المفضل
عنوان الرسالة
الرسالة
التحقق من الصورة
captcha
من فضلك أكتب النص كما بالصورة:
[تحديث الصورة] [ما معنى هذا؟]


فضلاً: اضغط هنا لقراءة المزيد

نَحْنُ....

٭ نُقَدِّسُ الصَّفَاءَ فِي كُلِّ الْأَحْوَالِ، اَلصَّفَاءَ الْقَلْبِيَّ وَالصَّفَاءَ الْعَقْلِيَّ وَالصَّفَاءَ الْمُحَمَّدِيَّ...
٭ نَعْتَزُّ بِاللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ الْفُصْحَى -رَغْمَ قُصُورِنَا بِهَا- لِأَنَّهَا لُغَةُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ "كَلَامِ اللهِ"، وَلِأَنَّهَا لُغَةُ نَبِيِّنَا الأَكْرَمِ، اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَزِدْ وَبَارِكْ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ، وَلِأَنَّهَا لُغَةُ دِينِنَا وَأُمَّتِنَا، وَلَِأَنَّهَا الْأَفْضَلُ وَالْأَرْقَى؛ فَهِيَ أُمُّ اللُّغَاتِ، وَهِيَ إِعْجَازٌ لَا مَثِيلَ لَهُ فِي حُرُوفِهَا وَمَعَانِيهَا وَرِتْمٌ فَاتِنٌ عِنْدَمَا يَتَنَاوَلُ الْحَرْفَ...
٭ لَا نُسَلِّمُ بِالْأُمُورِ الْبَدِيهِيَّةِ الْتَّقْلِيدِيَّةِ مِنْ قَبِيلِ الْمُسَلَّمَاتِ، إِلَى حِينِ التَّأَكُّدِ مِنْ صِحَّتِهَا مَنْطِقِياًّ وَعَقْلِياًّ وَدِينِياًّ...
٭ نَسْتَخْدِمُ الْعَيْنَ الدَّقِيقَةَ وَأَرْقَى وَسَائِلِ الْفَحْصِ لِلْبَحْثِ عَنْ لُبِّ مَا نَرَى، لِمُحَاوَلَةِ قِرَاءَةِ مَا بَيْنَ سُطُورِ الْحَيَاةِ الَّتِي نَعِيشُهَا وَمَا خَلْفَهَا...
٭ صَفَحَاتُنَا حُبْلَى بِالذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي وَقِلَّةِ الطَّاعاَتِ وَالْخَوْفِ وَالرَّهْبَةِ وَلَكِنْ يُكَلِّلُهَا الرََّجَاءُ، وَنَعْلَمُ أَنَّ الْعِلْمَ عِلْمَانِ: عِلْمٌ فِي الْقَلْبِ فَذَلِكَ الْعِلْمُ الْنَّافِعُ، وَعِلْمٌ عَلَى الْلِّسَانِ فَذَلِكَ حُجَّةُ اللهِ عَلَى ابْنِ آدَمَ. لِذَا نَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَجْعَلَ مَا تَخُطُّهُ أَيْدِينَا حُجَةً لَنَا لا حُجَّةً عَلَيْنَا، وَنَسْألُ اللهَ أَنْ يَكُونَ بِهِ عِلْمٌ نَافِعٌ أَنْتَفِعُ بِهِ وَيُنْتَفَعُ بِهِ...
٭ نُرَحِّبُ بِكَ أَخاً كَرِيماً هُنَا، وَكُلُّ صَفَحَاتِ الْمُدَوَّنَةِ فِي خِدْمَتِكَ، وَنَتَمَنَّى الْمُشَارَكَةَ والتَّوَاصُلَ وَطَرْحَ الاِِقْتِرَاحَاتِ وَالاِسْتِفْسَارَاتِ وَالحِوارَ الهَادِئَ الهَادِفَ الْمُثْمِرَ وَالاِتِّصَالَ بِنَا...
٭ نُشَجِّعُ عَلَى الإِبْدَاعِ وَاحْتِرَامِ الذَّاتِ، لِهَذَا لا يُسْمَحُ بِالنَّقْلِ الْصِّرِفِ فَهِيَ عَادَةٌ سَيِّئَةٌ تُمِيتُ الإِبْدَاعَ وَانْتِهَاكٌ لِحُقُوقِ الْمِلْكِيََّةِ الْفِكْرِيَّةِ، وَحَتَّىَ مَعَ ذِكْرِ رَابِطٍ مُبَاشِرٍ لِلْمَصْدَرِ - إِلاَّ فِي ظُرُوفٍ خَاصَّةٍ - فَهَذَا يُؤَثِّرُ عَلَى المُحْتَوَى الْعَرَبِيِّ كَكُلٍّ، مِمَّا يَجْعَلُ الْمُتَصَفِّحَ الْعَرَبِيَّ يُوَاجِهُ صُعُوبَةً فِي الْبَحْثِ، وَيُمْكِنُكَ مُشَارَكَةُ الأَصْدِقَاءِ بِمَا تُرِيدُ نَقْلَهُ عَبْرَ الْبَرِيدِ الإِلكْتُرُونِيِّ أَوِ الإِضَافَةِ إِلىَ المُفَضَّلَاتِ فِي الْمَوَاقِعِ الاِجْتِمَاعِيَّةِ وَغَيْرِهَا...

مَلْحُوظَةٌ: هَذَا التَّعْرِيفُ قَابِلٌ لِلْتَّعْدِيلِ وَالإِضَافَةِ.......

إِمْضَاء:
سَرْحَانٌ بَيْنَ السُّطُورِ

فضلاً: اضغط هنا لقراءة المزيد

شكرا لكم

http://engsrhan.blogspot.com/
تم ارسال رسالتكم بنجاح،
نشكر لكم تواصلكم الكريم مع مدونة قراءة لما بين السطور، وسيتم التفاعل مع رسالتك في أقرب وقت بمشيئة الله تعالى.

مع تحياتي
وأمنياتي لك بقضاء وقت ممتع ومفيد بمدونتي؛؛؛

فضلاً: اضغط هنا لقراءة المزيد